经过一段日子的暗访，弘历差点没气的直接弄死那些分布在大清的传教士们。
弘历将折子丢在御案上闭着眼沉思，这些传教士从他皇玛法那时候起就开始将大清的消息一点一点的传递给了他们自己的国家。
血滴子首领说，书库里有很多书籍都不见了，那这些丢失的书籍又去了哪里，要知道太监宫女进出都是要被检查的，所以不太可能将那么多孤本古籍带出去。
而能自由进出这些地方的，除了宫人就是这些洋人了。
那他们这些年用传教的名义到处乱走的时候，有没有在大清传递一些对大清不好的言论呢？或者传递出不能传递的东西。
还有那些被洋人排除异己丢出京城的人，他们是不是因为太有才华，或者说他们对这些洋人有威胁，更甚至是对他们国家有威胁，所以才会被洋人诬陷的贬的贬，杀的杀？
康熙年间的事留下的痕迹太少，血滴子已经不怎么好查，他记得那时候有个叫戴梓的，听说是个研究火器的好手，可惜被当时的洋人诬陷弄去了宁古塔。
其实，他作为皇帝，能看到这件事背后隐藏的另一个问题，那就是归根结底戴梓是汉人，这就是他被流放的原罪。
那时候大清才刚刚安稳一些，若是这个时候，一个汉人发明了能颠覆八旗铁骑的武器来，他们爱新觉罗家的皇位还坐的稳吗？
他皇玛法的眼光不是不长远，端看他的前半生的功绩就知道，他不是个目光短浅的帝皇，只是那时候的情况不允许汉人的地位超过八旗，所以戴梓被流放不仅仅只是南怀仁的诬陷，最主要的就是他皇玛法担心汉人会颠覆大清的江山。
弘历行到这里：“去宁古塔，看看那里还有没有戴梓的后人，看看他们之中还有没有会火器研究的。”
“是”，乾清宫空荡的大殿里传来应答声。
“松鹤，到你了，你去想办法将自己会制作火器的事让弘历知道”，弘历登基后偶尔会出去在京城内转一转，在这种情况下偶遇他还是挺容易的。
看着消失的松鹤，高晞月心想，在宁古塔那样艰辛的情况下，也不知道戴梓的后人有
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